西藏自驾五人行（十七之二）昆仑河谷、无极龙凤宫

继续在巍巍昆仑山中行走。

啥石头？黑黑的，仿佛铁矿石。

中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。是明末道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。

清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，玄妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。

至1930年，昆仑道观终于建成一进五院，前后八卦规式的、坐北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座，上书蓝堂金字“昆仑山”三字；山门楼两层三间，正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢，上书“万神宫”三字；山门楼前，东西两侧竖立顶端为斗方形，高约三丈三尺围杆各一根；第二院，正北建有前后泼水，前后出檐、前后开门的观音殿，东西两侧建土木结构的平房各三间；第三院正北为“太极殿”，东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间，下三间的钟鼓楼各一座；第四院正北建有“三清殿”，两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间；第五院正北为“玉皇阁”（两层）。此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。然而，在十年动乱中它变为一片废墟。        1998年后，中国政府逐渐重建了昆仑道观，可惜已非全貌。

《山海经》中关于昆仑山的记载：

西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。（大荒西经）

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。（海内西经）

《淮南子》记载：

昆仑虚上有大稻子，约有四五丈粗，在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树，还有凤凰和鸾鸟（凤凰和鸾鸟头挂蛇，足下踏着蛇，胸腹前挂着蛇），沙棠树和琅玕树在它的东边，它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉（聚肉形如牛肝，有两目，食之无尽，寻之更生如故），北边有碧树、瑶树、文玉树（生长一种五彩斑斓的美玉，非常漂亮）、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死，琅玕树上生长美玉，是凤凰和鸾鸟的食物。

昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸，山又叠叠重重的有九层。

玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。

昆仑山是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。

河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：“肩吾得之，以处大山。”形体像虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑”。

无极龙凤宫坐落于三岔口昆仑河右岸，海拔3713米。 无极龙凤宫讲述的是姜子牙得道昆仑的故事。无极龙凤宫明朝时即为道教混源派（昆仑派）道场，于2012年重建。道教昆仑派有上千年的历史，昆仑派以山得名，自立一派。一种说法是，昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友：即老子、元始、通天。老子（李耳）有一个弟子，元始有十二个弟子。老子、元始为昆仑派的始祖。元始的12个弟子为昆仑派的12祖。后来，昆仑派又分东西两家，均属道家。

看看卫星地图，心里才有了数。

这地方叫三岔口，景区就像一只巨人踏下的大脚印。

昆仑河正是枯水期，一点水也没有。

据说这里盛产昆仑山碧玉，河谷里走一走，或许有发现。

昆仑山碧玉是玉石的一种，它的特点则是颜色比较纯净，含杂质少，墨点细，没有白斑。昆仑山碧玉早在商周时期就有开采，但开采量很有限，目前留存下来的实物也是非常少的。

昆仑河里走一走。

风蚀地貌，是经由风和风沙流对土壤表面物质及基岩进行的吹蚀和磨蚀作用所形成的地表形态。风蚀作用形成风蚀地貌。

中国沙漠地区的风蚀地貌，除被广大沙丘所埋没的以外，在大风区域还有广泛的出露，特别是正对风口的迎风地段，发育更为典型。主要分布在柴达木盆地的西北部，塔里木盆地东端的罗布泊洼地，东疆以及准噶尔盆地的西北部等地。

河流又称地表径流，通常都具有一定的流速。河流的侵蚀作用形成原因较多，既有流水的机械冲击力，也有水的溶解作用，以及水中所携带砂石的磨蚀作用。通常，河流的上游或中游都从山区通过，这里水流湍急，河道断面较窄，河流的侵蚀作用主要导致河床下蚀。正因为如此，河流的中上游经常会出现瀑布和峡谷。河流的下游通常位于平原，地势平缓，流速较慢。由于地球自转产生的科里奥利力，河道外侧的水流流速较快，久而久之，对河道外侧形成强烈的侧蚀。侧蚀的结果使河道呈现出迷人的弯曲状，称为河曲。

河流侵蚀作用按作用方向可分为下蚀、侧蚀和向源侵蚀。下蚀作用加深河床，在上游山区刻蚀出宏伟峡谷。旁蚀作用拓宽河谷，在中下游区形成蜿蜒曲流和宽坦的谷底平原。向源侵蚀使河流向源头延长。

在流水的的搬运途中，由于水的流速、流量的变化以及碎屑物本身大小、形状、比重等的差异，沉积顺序有先后之分。一般颗粒大、比重大的物质先沉积，颗粒小、比重小的物质后沉积。因此，在不同的沉积条件下形成砾石、沙、粉沙、粘土等颗粒大小不同的沉积层。当河流携带大量泥沙流动时，由于流速降低、泥沙逐渐沉积，在河流的中下游常常造成宽广平坦的冲积平原和三角洲，如中国的长江中下游平原和长江三角洲、埃及的尼罗河沿岸平原和尼罗河三角洲等。

不要小看这些层理，确定了年代之后，就可以推测那年下了几次大雨。

看老于那眼神，好纠结，只是搬不走。

看这张，喜欢吗？喜欢就送给你，已寄存在昆仑山下、昆仑河谷、三岔口处，不要雨季去，自己那去吧。

友情提示：去时带上铁锨、钢丝绳，最好五人以上。

翻过昆仑山，进入柴达木盆地，土壤开始沙漠化，风蚀地貌也多起来，学名叫雅丹地貌，后面更多。

跨过昆仑河。昆仑河在走下昆仑山后改名格尔木河，其实是一条河。

青藏公路，也就是109国道，到了格尔木之后转头向东，开始叫京藏公路。我们要去敦煌，要改道柳格高速，继续北上，只好和它默默告别。不过青藏铁路一直陪着前行，直到锡铁山。

所以车也没有进格尔木市区，只在巍巍昆仑的标志处找到一点记忆。

“格尔木”为蒙古语音译，意为河流密集的地方，地处青海省西部、青藏高原腹地，辖区由柴达木盆地中南部和唐古拉山地区两块互不相连的区域组成，市区位于柴达木盆地中南部格尔木河冲积平原上，平均海拔2780米，属高原大陆性气候。

格尔木以东是西宁，以北是敦煌，以南是拉萨，地理位置十分重要，是通往新疆、西藏等地的中转站。格尔木市总面积逾12万平方公里，全市总人口30万，城市人口占86.6%，有汉、蒙古、藏、回等34个民族，其中汉族人口占69.8%。

格尔木市旅游资源十分丰富，境内有长江源头、万丈盐桥、雪山冰川、昆仑雪景、瀚海日出、沙漠森林等独具特色的自然景观，获得“中国优秀旅游城市”的荣誉称号。格尔木被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区。

路上遇到交通检查站，不是安检，是查超重，大货车门排成了长长的龙蛇。

到了察尔汗盐湖，原计划住那里，第二天看看盐湖，结果到里面转了一圈，没找到饭店，又回到大道，夜里十一点赶到锡铁山。

锡铁山是个镇，进镇的时候也要安检。

找到伊来客面馆的时候，已经11点半了，又吃到了炕锅。

饭后也没顾得处理照片，洗洗睡了。