【徐州一日游】 潘安水镇

《花底》

（唐）杜甫

紫萼扶千蕊，黄须照万花。

忽疑行暮雨，何事入朝霞。

恐是潘安县，堪留卫玠车。

深知好颜色，莫作委泥沙。

潘安水镇位于徐州贾汪区潘安湖湿地风景区内，于2017年春节期间对游客开放。这里汇集丰富多样的知名小吃，配套各类民俗体验和文创休闲互动，打造特色民俗短程度假目的地。

潘安湖与我国古代四大美男子之一的潘安，有着千丝万缕的关系。潘安在此游历的优美传说、动人故事，也打动了无数人。潘安湖景区历史顾问于学刚赋诗赞美：“寄语王维且莫愁，潘安湿地历史久。仙源未必水穷处，美景就在汝心头。”

潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。河南中牟人。西晋著名文学家、政治家，潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。潘安被誉为“古代第一美男”。潘岳在文学上与陆机并称“潘江陆海”，钟嵘《诗品》称“陆才如海，潘才如江”，王勃《滕王阁序》“请洒潘江，各倾陆海云尔”。

潘岳出身儒学世家。少年时，随父宦游河南、山东、河北，青年时期就读洛阳太学，二十余岁入仕，供职权臣贾充幕府，后历任京官，因作赋颂扬晋武帝躬耕藉田显露才华被当权者左迁河阳县令（今焦作孟州和洛阳吉利区），潘岳负其才而郁郁不得志。当时任尚书仆射山涛、领吏部王济、裴楷等受宠，潘岳很憎恨他们，于是在宫殿大门柱子上写下歌谣：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”又被左迁离洛阳更远的怀县做县令。潘岳做得有声有色、政绩斐然，朝廷提拔他到京城做财政部官员，后来因为犯事被免职，不久被太傅杨骏引入门下做了太傅主簿。

后来太傅杨骏被害夷三族，潘安作为幕僚也在被诛之列，幸亏当时他公事在外又有当权者、楚王的心腹、他的好友公孙弘替他说话（潘岳曾在他贫困潦倒时帮助过他），他被调往长安做县令，因为母亲生病辞官奉养，在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧，之后升迁做了黄门侍郎，贾谧开阁延宾，召集天下文士潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人，因文采盖世被称为“鲁公二十四友”。他们经常活跃在巨富石崇的金谷园里，因此也被称为“金谷二十四友”。贾谧“晋书断限”的功劳是潘安出的主意，潘安的母亲经常劝他不要趋附不已，他虽然口头受教，实际上却愈发不知足，始终改不掉。

之后赵王司马伦囚禁晋惠帝自立为帝，他的亲信孙秀当上了宰相。原来当初孙秀不过是个下人小吏，潘岳的父亲曾经做过他的上司，当时潘岳因为看不惯孙秀为人狡黠经常鞭挞他，如今孙秀得势遂罗织罪名说他和石崇要和某王爷一起造反，于是他和石崇等人被诛灭三族，当初孙秀当上宰相，潘岳在朝堂上遇见他，问道：“孙令犹忆畴昔周旋不”（孙令还记得当初吗）孙秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘岳于是自知不免。当初被收押，石崇和他都不知道对方也在其中，石崇已经送往刑场，潘岳后至，石崇对他说：“安仁，怎么你也来了！”潘岳回答道：“可谓白首同所归。”潘岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。”本意是说两人关系很铁，老了还在一起玩，谁知到竟然成了他们死亡的预言。潘岳的母亲及兄侍御史潘释、弟燕令潘豹、司徒掾潘据、潘诜，兄弟之子，已经出门的闺女，无长幼一时被害，唯潘释的儿子潘伯武逃难得免。而潘豹的闺女与其母相抱号呼不可解，于是被赦免。

公元291年，45岁的潘安游至山东，正巧好友石崇监管徐州军事，驻镇下邳。于是潘安再至徐州访友。在此期间，潘安畅游徐州山水，尤慕铜北(现潘安湖)一带的屯军寺和皇姑墓之名胜，遂流连此处，筑一草庵临屯头湖而居。

一日，潘安独自一人漫步田间，望见一大群村民抬着龙王塑像在烈日暴晒下祈雨。潘安本性善良，在他的资助下，村民打了3口义井，屯头村乡亲的饮水之困得以解除，临湖而住的草庵也得名“潘家庵”。潘安返回河南中牟后，屯头湖当地的百姓为纪念潘安，便将屯头湖更名潘安湖，临湖结庵之处形成潘安村，沿袭至今。

绕潘安湖行至北岸，远远看到湖中有一片民居群，在氤氲的水汽中若隐若现，宛若蓬莱仙境。这，就是潘安水镇了。水镇中心是气势宏伟的大戏台，上下两层，青砖灰瓦，飞檐吊脚，栗色雕花大门古朴厚重，为戏台“烙印”了传统文化的标志符号。古戏台背后是一潭碧水，也是古镇的“心”，从这里伸展出三条水系，如同水镇的“动脉”，与潘安湖相通，将水镇所有的水涌动成“活水”，为水镇增加了几分与自然契合的朴素秀气。

试想一下，这样一片青砖灰瓦的民居群，白天民俗表演不断，传统民间小吃林立；晚间大宅院前大红灯笼高高挂，湖岸边舟舸穿行，街巷里游人穿行···一派繁荣的景象！

潘安水镇再现徐州传统建筑风格，全木结构，布局错落有致，典型的北方四合院民居。所有街道为旧青石板铺装，蜿蜒曲折，曲径通幽。内外湖驳岸亲水平台、曲折长廊增加了几分与自然契合的朴素秀气。建筑使用古老的施工工艺，木雕石刻，砖瓦石均为收购老砖老瓦。青石小巷，青砖黛瓦，百年古树，处处彰显古镇古色古香厚重的历史风貌。

有关潘安的典故很多，比如掷果盈车、白发悲秋、花县令、金谷俊游、潘杨之好等，有兴趣的可以看一看。

掷果盈车。

潘岳（潘安）有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。左太冲（左思）长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。

白发悲秋。

潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。”明·无名氏《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。”

花县令。

潘安做河阳县令时,，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县，不愿栽花”，该典故常用来形容为人潇洒、风流。

金谷俊游。

当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆附会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。

西晋惠帝元康六年（296年）征西大将军祭酒王诩要前往长安，石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”，这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”是酒宴上罚酒的鼻祖。

潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚，相爱终身。杨氏逝世后，他为她写的悼亡词情谊真挚，缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。虽然说现有的正史并没有详细地去记载潘安的五官长相如何、身高具体几尺，但是他容貌秀丽却是件不可置疑的事情，因为在那个时候他就已经成了焦点人物，“粉丝”众多。刘孝标注引的《语林》记载：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”

潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，即便后来妻子很早就去世了，他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

历史已久远，潘安湖旧貌换新颜。在原有的采煤塌陷地之上，贾汪人民创造伟业、绽放奇葩，历时两年有余，终成潘安湖湿地公园。虽由人作，宛若天成，有“北有潘安，南有西溪”之美誉。