枫叶国印象08--蒙村公益精神
公益精神是枫叶国文化的重要元素。蒙特利尔人有强烈的公益精神,曾先后五次申请主办奥运会。1970年在国际奥委会阿姆斯特丹年会上,蒙特利尔经过激烈的竞争,终于击败了对手美国洛杉矶、苏联莫斯科和意大利佛罗伦萨三市,赢得了第二十一届奥运会的主办权。蒙特利尔为了本次奥运会,修建了现在这座体育馆及其斜塔。体育馆的修建历程可谓一波三折,初期修建投资预算很少,但最后花费竟然高达20几亿美元,其中大部分花费都为了修复伸缩式圆顶。奥运会之后,该建筑的维护成本一直居高不下,市政府欠下巨款,蒙特利尔市民直到2006年才将全部欠款还清。
不过,这座耗费大量心血和财力的建筑,逐渐成为蒙特利尔的象征之一,而且成为市民日常运动的场所。体育馆的顶部可以呈螺旋状紧缩式打开,而斜塔则是用来帮助体育馆的屋顶开启。斜塔高达175米,其倾斜的角度为45度,不仅是世界最高的斜塔,也是世界上倾斜角度最高的斜塔。在塔底有缆车可以直达斜塔的顶部,天气晴朗时,乘坐缆车直升塔顶,可以将蒙特利尔的全市的景致一览无遗。
公益精神是和谐社会的精神内核,是现代社会中责任、奉献、参与、博爱、包容等品质有效整合。这种行动不仅实现了个体自身的人生目标,还使得社会整体的利益达到最大化。十年前,朋友移民枫叶国后感慨---加国人个个是雷锋,到处都有白求恩。
前些日子报导:大连枫叶国际学校的加拿大籍外教 Kramer,来中国五年来,几乎全部的业余时间,她都用在做公益上了。无私奉献对她来说是信仰和乐趣,在她身上总是充满着阳光和正能量,极具正能量和魅力。
加拿大倡导(政府的论调,学校的教育,媒体的宣传)的东西基本上有几点:公平,自由,宽容,爱护弱势群体。种族冲突在加拿大是没有的,加拿大法律允许同性恋婚姻 ,因为大家觉得这些个事是个人的选择,每个人有权自由选择婚姻伴侣,不能因为他的选择和别人不一样就歧视他。幼儿,老人,伤残人士,街头流浪的人,低收入,单身母亲,新移民这些都属于弱势群体,所以政府和公益组织为这些群体提供很多的福利和服务。街头经常见到有的组织或团队游行,不一定是抗议什么,大多时候就是展示个性,参加游行的人一团和气的向路边的人挥手或者大家合影。加拿大的警察,海关之类的工作人员也是友好的,完全没有盛气凌人的架子。
中国人送孩子去加拿大多看重优质的教育资源,加拿大教育体系成熟而完善,这里拥有世界一流的大学、中学和小学教育。但很少有人注意或因为这里的美育/德育教育体系。
如果问到蒙特利尔访问的游客,蒙特利尔留给他最大的印象是什么,相信他们中很多人会告诉你——教堂。教堂是让有共同信仰的人聚在一起的场所。这里有数不清的、大大小小、风格各异的教堂。无论你站到城市的哪个角落,低头抬头之间,那各式各样的钟楼,头带醒目十子架的教堂,都会深深吸引住你的眼球。这里的教堂数量甚至超过了古城罗马,每跨一两个街区便矗立着一座或宏伟、或精巧的教堂。
基督教设立教堂,是心灵慰籍的场所。人们经常到教堂里来寻求心理安慰,进行祈祷或忏悔。
在欧美教堂里,天天都能听到牧师诵读经文,传道、解惑。有的时候,还有牧师讲经、传道,尊长讲述宗教故事,台下的人可以和他们交流。
教堂是集中捐助、救助穷人的慈善中转站。很多人把1/10的收入捐助给教堂,教堂把这些钱用于修葺教堂、添置服务设施、发放牧师工资、捐助穷人、资助教育等,有很多是属于公益事业。
美国人结婚,可以到教堂登记注册,具有同等法律效力。加拿大……?万圣夜、感恩节、圣诞夜、新年等,都是大家聚会的大好时机。教堂成了广大亲友和社区成员聚会的最佳场地。很多人有音乐细胞和乐器修养,教堂却给这些人提供了适当的机会,可以自弹自唱;有的人可以领唱圣歌;有的人擅长朗诵;有的人擅长演说,还可以进行传教活动;也可以把自己学习《圣经》的体会,写成短剧,在聚会的时候走上前台,施展表演才能,实现未能实现的表演愿望。
北美的教堂,欢迎各种来宾的到来。无论你来自国内海外,还是来自穷乡僻壤,他们都同样持欢迎态度,给你热情的拥抱。无论你是否信教,牧师照样会热情地为你讲解《圣经》中的道理,和你讨论《圣经》的问题。教堂成为建立人与人之间友谊的桥梁。
教堂是重要的教育的场所。过去,很多人阅读能力受限制,很多人靠听布道,阅读《圣经》,学会了读写。现在,教堂里不仅提供一些与宗教有关的其它书籍,而且还组织神职人员和读者讨论《圣经》以及其它读物的内容、含义等,加深对读物的层次理解。这样给那些没有阅读机会的人,提供了一个难得的阅读和学习机会。
在欧美教堂,无论天主教还是新教,都在传授《圣经》的经文和精神。凡是走进教堂的人,都须胸怀虔诚,有着对上帝同一的信仰与崇拜的心情,共同追求自由、平等、公证与博爱。政要还经常引用《圣经》经文进行演讲,凡是阅读过《圣经》的人,都会感同身受,觉得受到上帝的指引和鼓舞。无形之中,增添了国家的认同感和凝聚力。这样久而久之,就使欧美的思想统一了。
魁北克省天主教有三大教堂,分别是:魁北克的《圣安妮大教堂》、蒙特利尔的《圣母大教堂》和《圣约瑟夫大教堂》,有趣的是这三个教堂里供奉的都不是耶稣,而是上耶稣基督的三个长辈——外祖母、母亲和父亲。
最为传奇的是建在皇家山圣约瑟夫大教堂。圣约瑟夫是圣母玛丽亚的丈夫,耶稣是上帝之子,所以圣约瑟夫是耶稣的养父。皇家山是蒙特利尔的制高点,圣约瑟夫大教堂建在皇家山上,更是高高在上。教堂的大圆顶仅次于梵蒂冈圣彼得大教堂,是世界第二的大圆顶教堂。
安德烈修士是圣约瑟夫大教堂的创建者,他出身贫寒,12岁时成为孤儿,为了生存,他做过各种艰苦的工作。从来没有上过学,不识字,所以,他无法读圣经;等他15岁的时候,他十分想做一个传教士,有些人笑他,说你都不能读圣经,如何传教?这个时候,有一个老传教士知道了这个孩子的愿望,就介绍他到他们的教堂做打杂工作,于是他就在教堂对面的神学院扫地扫了30年。25岁时,安德烈成了一名修士。
据说安德烈修士曾以圣约瑟夫教堂中的灯油,治愈了许多身有残疾的病人,蜂拥而来的人潮持续了30年之久。教堂内陈列很多拐杖,据说是安德烈修士以教堂中的灯油,治癒的残疾者信徒所留置。安德烈修士称此奇迹只是他“为患者向圣约瑟夫祈祷的结果”。尽管其后来成为主教,但其坚持在此做了40多年的看门人。
在天主教的传统上,圣约瑟夫有很多的好品德及对天主教的无私奉献,却迟迟未被列入圣品。直到教宗庇护九世在1870年12月8日(当日是为圣母无染原罪瞻礼)才把圣约瑟夫封圣,正式奉入圣品之列,其瞻礼定为每年3月19日。安德烈崇拜圣约瑟夫,鼓励人们向圣约瑟夫祈祷。他相信,圣约瑟夫想在皇家山有一个家,便利用人们的捐款建造了一座小教堂。随着向圣约瑟夫祈祷的人越来越多,小教堂虽经2次扩建,仍不能满足需要,于是安德烈和他的朋友们致力于建造一个大教堂,一个奉献给圣约瑟夫的全世界最大的圣殿。
在众人出钱出力之下,安德烈修士在皇家山建起了这一座约瑟夫大教堂,1904年开始建造,1937年,安德烈逝世,享年92岁。临终前,有人问他教堂只修了一层怎么办?他说,如果上帝要修这座教堂,就一定会有办法修起来的。
安德鲁修士逝世后,有超过100万人自发来教堂送他。敬佩他的人们发起了一次大规模的捐款,终于在1967年修好了这座北美最大的教堂。这座大教堂海拔两百六十一公尺,比街道高一百五十四公尺,矗立在半山腰上,是蒙特娄的制高点,高耸入云的尖顶,非常宏伟壮观。
安德烈去世后,和其他德高望重的宗教人士同葬在地下室。安德列生前留下遗言说,他靠一颗善良的心给人治病,因此死后要把红心献给圣徒们。这颗善良的心现在陈列在一个密封的玻璃橱窗里。直至今日,仍有许多人自世界各地慕名而来,甸卜爬上圣约瑟夫教堂,希冀获得他的垂怜,在地下墓穴中插满了奉献的蜡烛,以示对他虔诚的崇敬。
2010年,安德鲁修士因为高尚的品德和无私的奉献被梵蒂冈的罗马教廷封为圣人。
最令人感叹的是教堂的创始人安德烈教士,这里一间10平方米的房间是他的卧室兼办公室、厨房,他经手的钱不下千百万,却一生都住在这间简陋的房子里,过著简单的生活,实在令人钦佩。
安德烈教士的精神深深的影响到每一位蒙特利尔人。于是这里白求恩、雷锋随处可遇。
我们都参与了一场邪恶,一场在上帝面前无法抬头仰面的邪恶战争。在罪恶面前,我们谁也没有理由义正严词。我们只能祈祷上帝,并带着冲向死亡十字架的勇气与信心,在那大水滚滚,江河滔滔的时候,让公平在我们这个国家真正彰显,公义在我们心中存留。“惟愿公平如大水滚滚,使公义 如江河滔滔”。
如果你和蒙村村民处不好,这世界谁还会接纳你?
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