消夏旅养随记 • 32 • 断崖夕阳

树荫下刚刚迷糊，被一阵阵羊叫声吵醒。

不睡了，下车去亲近一下这群羊。

佯装牧羊人，领导说不像，像林场采蓝莓的。

再登圆山，遥观伊敏苏木。

尹敏苏木，鄂温克族人口占到三分之一。

鄂温克意为“住在大山林中的人们”，长期从事游猎与驯鹿饲养，驯鹿文化延续至今，成为中国唯一饲养驯鹿的民族。传统社会组织以氏族“哈拉 ”为基础，实行民主选举首领制度。

2024年1月，《鄂温克语蒙古语汉语英语有声电子词典》正式发布，实现民族语言数字化保护。

伊敏电厂是东北地区装机第二大火力发电厂，伊敏露天矿按照单矿产能排名全国第四。

上游的红花尔基水库也是伊敏煤电配套工程。下游，清清的河水中不见鱼虾。电厂排水温度高，全跑掉了。

伊敏电厂距离海拉尔有八十公里。

这里的马牛羊群处于半野生状态，据说牧民每隔半个月左右前往照料。

河西202省道，城区最南部，广慧寺，双白塔。

还有一大排小白塔。

呼伦贝尔市海拉尔区南，鄂温克族自治旗首府巴彦托海镇，旧称南屯。

1732年，清廷派索伦部驻防呼伦贝尔，成为呼伦贝尔较早定居的先民。1784年，索伦左翼旗在南屯建成了呼和庙，该寺便成为索伦左翼旗的重要场所。1802年(嘉庆七年)嘉庆皇帝亲笔赐名广慧寺(牌匾用蒙、藏、满、汉四种文字书写)。

1803年,居住图库连诺尔(今海拉尔南2公里处)的敖拉氏范恰布后人倭格精额和郭博勒氏奎苏的后人泰庆阿迁移至寺庙两侧，定居南屯。一直到建国前，呼和庙是南屯地理、商业、文化、政治的中心，整个南屯的布局是围绕寺庙展开分布的。1931年,九世班禅确吉尼玛曾到该寺坐堂念经,据老喇嘛介绍,当时牧民捐献给庙里的牛羊达数千头只,盛况空前。

1945年,该寺曾被战火毁伤,文革前后被拆毁。

随着巴彦托海镇民族传统文化的发展,广大索伦部后人、宗教信仰人士和人民群众强烈要求恢复广慧寺,弘扬民族文化。

二十世纪八十年代至今,社会各界先后多次呼吁、申报复建呼和庙，镇、旗两级人大代表也联合提出了恢复兴建的议案。

2006年9月3日,根据鄂温克旗人民政府的申报，以及市宗教事务局审核和上报，内蒙古自治区人民政府宗教事务局批准复建鄂温克旗呼和庙~广慧寺。

呼伦贝尔，又名“海兰儿”（今海拉尔区）。海拉尔区正阳街一带的清代边防古城，属于呼伦贝尔副都统辖区，是黑龙江将军辖区下设的二级政区，副都统驻呼伦贝尔城。

早在清代雍正年间，清政府为了保卫《尼布楚条约》划定的额尔古纳河为界的北部边疆，在这一带建城戍边。呼伦贝尔城与爱辉城是清政府雍正年间在黑龙江设立的仅有的两座边防城。

要塞北，两河圣山景区与纪念园隔河相望。

两河圣山景区，海拉尔正北方向的小龙山跟敖包山之间，海拉尔河跟伊敏河的交汇处。

慈积金刚塔（2010年来海拉尔时拍的），两河圣山景区的标志性建筑，88米的高度，矗立于蓝天白云之下。

这里风景如画，充满着神秘与宁静的气息。

18:27，距离日落还有75分钟。

领导惦记着牙克石“断崖日落”，也许来得及，上车，冲冲冲！！！

高速公路，国道水泥烂路，山野便道上山，日落前13分钟，冲上断崖。

牙克石扎罗木得断崖，免费的美景引客来。

扎罗木得断崖，位于内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区哈克镇扎罗木得村。

这里碧绿的草地，如刀削状的断崖岩壁、曲折蜿蜒的河流，宛若飘落在草原上的一条丝带，与蓝天、草原、牛羊共同构成一幅美丽的草原风情画卷，名副其实的风吹草地见牛羊的美景呈现于眼前。

这山，呼伦贝尔市海拉尔市区东 ，牙克石市与鄂温克族自治旗交界地带，大兴安岭南部山脉西侧的组成部分 。该支脉主峰牙拉达巴乌拉，蒙语意为“断崖山”。